تدريج كتاب فيه ما فيه ( به صورت اضافه ) و فيه ما فيه معمول گرديده است . و در اشعار ابن عربى تعبير ( فيه ما فيه ) مكرّر استعمال شده از آن جمله در ابيات ذيل : الذات تشهد فى المجلى و ليس لنا * حكم عليها بنعت لم يزل فيه الّا تحوّلها الّا تبدّلها * فى كلّ مجلى و هذا فيه ما فيه ( ديوان محيى الدّين ، چاپ هند ، ص 146 ) فان اتت نحونا عين تجادلنا * فالحشر يجمعنا و فيه ما فيه ( ديوان ص 164 ) اللّه يشفى فؤادى اذ رأى جسدى * عين الصدى و هو يبكى فى تشفيه لصحبة سلف ما بين قالبه * و بينه و هو امر فيه ما فيه ( ديوان ، ص 229 ) و اگر كتاب مذكور بدين نام در عهد مولانا شهرت يافته بود هيچ جهت نداشت كه در دو نسخهء قريب العهد به زمان وى كه هر دوى آن‌ها ظاهرا در قونيه و از روى نسخه‌هاى مكتوب در عهد مؤلّف استنساخ شده آن را به نام‌هاى مختلف ياد كنند . در خاتمهء مقدّمه لازم مىداند كه از زحمات و مساعى صميمانهء دوست گرانمايه آقاى مهدى اكباتانى رئيس محترم ادارهء بازرسى كل مجلس شوراى ملى كه نظارت در طبع و تصحيح كتاب را محض خدمت به فرهنگ و تقديم ارادت به روان پاك مولانا با وجود مشاغل بسيار بر عهده گرفته‌اند سپاسگزارى نمايد و از خداوند متعال توفيق ايشان را در نشر كتب و خدمت به معارف خواستار گردد . تمام شد مقدّمهء كتاب فيه ما فيه ، صبح پنجشنبهء دوّم خرداد 1330 شمسى مطابق 17 شعبان 1370 قمرى به دست اين بندهء ناچيز بديع الزّمان فروزانفر وقفه اللّه و سدّده للصّواب . دربارهء چاپ كنونى متن حاضر دقيقا همان متن مصحّح شادروان استاد فروزانفر است با اين تفاوت كه ناشر با نقطه‌گذارى ، فاصله‌گذارى و اعراب‌گذارى برخى واژه‌ها و عبارات دشوار و رعايت رسم‌الخطّ يكسان و امروزى متن را براى خواندن آسان آماده كرده است .